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우리민족의 성씨제도

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작성일 23-01-17 13:00

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다른 2명의 아들은 허왕후의 성을 계승하여 허씨가 되었다고 한다. 따라서 오늘날 우리의 성씨는 결국 신라계의 中國식 성씨라고 할 수 있다). 성씨가 지방에까지 보급된 것은 신라하대에 이르러서였다.
고려를 개국한 태조 왕건은 그 시대의 실질적인 지배세력을 대표했던 전국의 호족들에게 각 출신지?거주지별로 그곳을 본관으로 하는 토성을 분정하였다(土姓分定). 이러한 과정을 거치면서 고려시대에는 지방의 군현 양민층에까지 성씨가 보급되어 갔다. 16세기 전후 노비의 비율은 적어도 인구의 40-50%를 차지하였을 것으로 추산되고 있으므로, 조선중기에 이르기까지 전체인구의 절반정도는 성이 없었던 셈이다.
우리민족의성씨제도

성씨제도에 대해 歷史적으로 고찰한 내용에 대하여 작성했습니다.우리민족의성씨제도 , 우리민족의 성씨제도기타레포트 ,
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당시 성은 출생의 계통을 표시하는 것으로 대체로 부성을 따랐지만, 모성을 따르기도 했고, 심지어 혈연관계가 없는 성을 따르거나, 기존의 성을 바꾸기도 했다(수로왕은 모두 12명의 아들을 두었다고 하는데, 이들 중 10명은 김씨를 계승하여 김해 김씨가 되었다. 신라하대의 호족들은 중앙귀족을 모방하여 성을 사용했으나, 이는 일부 유력한 호족에 국한된 현상이었다. 신라에서는 6세기경부터 왕실에서 성을 사용하기 처음 하였고, 그 이후에는 귀족 상층에서 中國식 한자성인 3성과 6성이 점차 사용되었다(백제와 고구려에서는 신라보다 일찍 성이 사용되고 있었으나, 이들 성은 후대에 계승되지 못하였다. 그리고 위에서 본 바와 같이 노비제도가 소멸되는 한말에 이르러서야 모든 사람들이 성을 사용할 수…(省略)
다. 또 이 허씨 중의 일부는 훗날 인주 이씨로 개성한다). 모의 성을 따랐다는 사실이 다소 의아하게 느껴질 수도 있겠으나, 성이라는 한자어가 ‘女 + 生’으로 구성되어 있다는 점과 오랜 세월 유지되어 온 모계사회의 전통을 생각한다면 이해가 될 것이다.
우리민족이 中國식 성씨를 수용하여 사용하기 처음 한 것은 삼국시대부터이다. 성이 없던 천민층은 조선후기를 거치면서 양민층으로의 신분상승과 함께 성을 취득해 갔다.
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성씨제도에 대해 역사적으로 고찰한 내용에 대해서 작성했습니다. 그러나 노비를 비롯한 천민들은 조선중?후기에 이르기까지 여전히 성을 사용하지 않았다.
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